دوشنبه ۰۵ خرداد ۱۴۰۴ - 
گفتگو با حبیب رحیم‌پور و مصطفی زالی در خصوص امکان «دانشگاه ملی»:
بررسی تاریخی نهاد دانشگاه در ایران نشان دهنده طی روند غیر ارگانیک و زایش دفعی بوده است. نهادهای متشابه در قبل و ادوار تاریخی ، ماموریت محوری برای تولید علم نداشته، بلکه علم بعنوان کارکرد جانبی این نهادها بود. بعد از ورود دانشگاه در معنای جدید به ایران، متاسفانه به دلایلی چند شاهد هستیم که این نهاد نتوانست استقلال عمل خود را در برابر نهاد سیاست حفظ کند. گروهی از منتقدین این عدم استقلال را در قبل از انقلاب در حوزه توسعه نظام بروکراتیک و نیازمندی ان به استفاده از کارشناسان صاحب مدرک و در بعد از انقلاب، همگرایی پائین این نهاد با جریان سیاسی و ایدئولوژیک حاکم بر کشور ، جستجو می کنند. نکته جالب توجه اینجاست که در دنیای حاضر، بدلیل جایگاه خاص علم در توسعه اقتصادی و فناوری پایه کشور، ضرورت حاکمیت نوعی انضباط علمی در دانشگاه ها کاملا احساس می شود. بر این قاعده، نیازمندی به واگشت دانشگاه ها به کارکرد اصلی خود یعنی بهانه ای جهت تفکر و زمینه ای برای تخصص ، تبدیل به یک الزام شده است. در همین راستا باید اضافه نمود که جریانات دانشجویی نیز باید پذیرای نوعی انضباط کارکردی شده و حداکثر، دارای مطالبات عدالت طلبانه باشند(در مقابل مداخلات سیاسی). نهاد دانشگاه باید دارای نوعی استقلال رای شده و از هدایت های بیرونی باید بشدت پرهیز شود.
کد خبر: ۳۹۵۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۵
آینده کرسی های آزاد اندیشی؛
ایده و برنامه بسیار خوب کرسی های آزاد اندیشی با کارکردهای چندگانه نظریه پردازی، تبیین گری ، جهت دهی توسعه ای و تمدنی ، آسیب شناسی ، گفتمان سازی و مواردی همانند ، در سطوح دانشگاه و حوزه و مراکز تحقیقاتی و اتاق های فکر، برخلاف حرکت بسیار خوب آغازین، در تداوم مسیر با انواع مشکلات و انحرافات روبرو شده و به خاموشی گرایید. سوال اینجاست که علت این غفلت و دور شدگی از چنین طرح خوبی را در چه چیز باید جستجو کنیم؟ گرفتارهای ناشی از سازکار اداری ، ضعف نظریه پردازی یا فضای بسته سیاسی؟اکرم رضایی ثانی خبرنگار روزنامه ایران، مشکلات را با رویکردی سازمانی مورد بررسی قرار داده در حالیکه محور اصلی مشکلات را باید در بد سیاستی ها جهت فضای امنیتی حاکم بر مراکز تولید اندیشه و خرد و محافظه کاری طبیعی صاحب نظران و از آن بیشتر، در تمایلات بالای تمرکزیابی قدرت و کم توجهی به گفتمان سازی( رابطه بین قدرت و شناخت) جستجو کرد. دیگر نکته قابل تاکید، نوع نظامات و منظومه فکری افراد برگزار کننده و اساتید درگیر در کرسی های آزاد اندیشی است. نجریه ثابت کرده است که نگاه اداری یا بعضا ارزشی- سیاسی افراد برگزار کننده مانعی بزرگ در اجرای کرسی های با ماموریت های بنیادین بوده، لدا الزاما برگزاری کرسی ها باید از دست کارشناسان اداری و مدیران دولتی بیرون بیاید. از طرف دیگر، منظومه های فکری سیتمی در تقابل یکدیگر عموما به جدل ختم می ود و تنها صاحب نظران دارای قدرت تفکر شبکه ای، خروجی های مطلوبی در کرسی های آزاد اندیشی ارایه می نمایند.
کد خبر: ۳۸۴۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۲
یادداشتی از دکتر علی خورسندی؛
« آزادی آکادمیک » علی رغم اینکه یک «حق علمی» است و ماهیت قانونی (آئین نامه ای) دارد، یک امر اخلاقی نیز هست. آزادی آکادمیک ، افزون بر آن، نه تنها یک امر اخلاقی و یک حق آکادمیک است، یک ارزش بنیادین و امر حرفه‌ای در دانشگاه است. این امر، مهمترین تفاوت آزادی آکادمیک در دانشگاه‌های ایران با کشور‌هایی است که دانشگاه‌های ممتاز و برجسته‌تر دارند و آزادی آکادمیک را به مثابه یک ایده و ارزش علمی به شکل روزانه تجربه و تمرین می‌کنند.
کد خبر: ۳۷۹۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۵
قطع همکاری دانشگاه‌ها با اساتید؛
محمدفاضلی استاد اخراجی دانشگاه شهید بهشتی نوشت: خوب است به خواننده این متن، پیش از هر چیز، توضیح بدهم که این نوشتار ابدا ناظر بر مساله‌ای شخصی و قطع همکاری دانشگاه شهید بهشتی با من نیست. من اغلب از منظر سیاست عمومی و تلاش برای کمک به بهبود حکمرانی نوشته‌ام و در این نوشتار نیز بنا دارم از همین منظر به مساله قطع همکاری دانشگاه‌ها با اساتید بپردازم.
کد خبر: ۳۷۲۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
سیاستمداران در دانشگاه؛
دانشیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران معتقد است: " آزادی آکادمیک " با حضور سیاستمداران در راس نهاد علمی زیر سؤال خواهد رفت.
کد خبر: ۳۶۶۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
مترجم کتاب «سوژه و دازاین»:
احسان پویافر می‌گوید: مباحث فلسفی ما امروزه عموما از بستر زندگی و زمان خالی شده و گفتگوهایمان تبدیل به تاملات درونی بدون توجه به دیگری و جهان پیرامونی رخ می‌دهد و ما تبدیل به جزیره‌هایی در خود شده‌ایم که از حیث فلسفی درون‌ماندگار و در خود فروبسته هستیم. به همین دلیل نیاز به ترجمه و تفکر در سنت پدیدارشناسی و به‌خصوص هایدگری که در آن به جای سوژه درون‌ماندگار و در خودفرو رفته، از جهان‌پیرامونی، در-جهان-بودن و اتمسفر و حال و هوا‌ها به مثابه امر سرآغازین بحث می‌کند، نیاز امروز فلسفی ماست.
کد خبر: ۳۵۹۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۹
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی:
خورسندی طاسکوه معتقد است: کتاب‌های تالیفی ما عمیق نیستند، چونکه آدم‌های عمیق نداریم؛ بخاطر‌اینکه نویسندگان تراز جهانی نداریم. نویسندگان عمیق نداریم، چونکه نظام آموزشی درستی نداریم که شهروندان عمیق تربیت کند. ما نمی‌توانیم از رژیم چهارگزینه‌ای آموزش مدرسه‌ای و دانشگاهی انتظار داشته باشیم آدم‌های عمیق و یا انسان‌های دانشگاهی وارد جامعه کننند
کد خبر: ۳۴۵۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۶
فعال اصلاح طلب:
رحیم عبادی نوشت: حزب اتحاد ملت در یک اقدام کم‌نظیر، برنامه‌ای را برای چگونگی اداره کشور مبتنیبر چالش‌ها، بحران‌ها، راهبردها، باور‌ها و راهکار‌ها با رویکرد‌های حزبی تدوین و رونمایی کرده است. برنامه جامع اداره یک جامعه در حقیقت نظام‌نامه روابط شهروندان و حکمرانان در امر مالکیت و حاکمیت بر دارایی‌هاست.
کد خبر: ۳۴۴۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۵
پژوهش انتزاعی یا انضمامی؟
درحال‌حاضر، بر قراری اشکال ارتباطی میان کادر پژوهشی با سطوح ارشد مدیریتی پژوشگاه در نازل‌ترین حد انتظار قرار دارد. چرا هیات امنای پژوهشگاه درطول سال‌های متمادی حاضر به برگزاری جلسات مشترک با پژوهشگران خود نشده است؟ قطعا تدبیر این کار از اختیارات مدیریت پژوهشگاه است. چرا درطول این سال‌ها نمایندگی، ولی فقیه در پژوهشگاه حضور نداشته است. این عدم حضور به‌حدی است که در اصل وجود چنین نماینده‌ای تردید‌های جدی وجود دارد. به‌ندرت دیده شده است که معاونت پژوهشی در جلسات علمی اعضای هیات‌علمی حضور جدی داشته باشد. وی از همان آغاز انتصاب به چنین سمتی، لااقل در پژوهشکده‌ای که نگارنده افتخار عضویت در آن را دارد، حضور نداشته است. تنها مسیر ارتباط با اعضای علمی همان جلسات ماهانه است که به‌دلیل بی‌حاصل بودن این نشست، استقبال کمی از آن می‌شود. این درحالی است که هر از گاهی خبر بازدید هیات رئیسه از یک مرکز پژوهشی بیرون از پژوهشگاه به‌میان می‌آید.
کد خبر: ۳۱۸۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
پژوهشگاه علوم انسانی چه می‌شود؟
پژوهشگاه به‌لحاظ تعریف سازمانی یک مرکز پژوهشی است و نه نهاد آموزشی. امر آموزش در مرکز پژوهشی جایگاه بالاصاله ندارد و تعریف مشخصی از مواد آموزشی آن نمی‌توان ارائه کرد. آموزش در مراکز پژوهشی موردی است و حسب نیاز‌های پژوهشی یا نیاز به کارشناس پژوهشی تعریف می‌شود و لذا دامنه آن زمان‌مند و موقت است و برنامه‌ای مشخص و پیوسته نیست. اساسا آموزش در مرکز پژوهشی، به‌مثابه‌پروژه پژوهشی تلقی می‌شود. این امر در دانشگاه‌ها که یک نهاد آموزشی است، برعکس است؛ یعنی پژوهش در دانشگاه فرع بر امر آموزش است. بیش از یک‌دهه است که امر آموزش به‌عنوان برنامه ثابت و مستقل از نیاز‌های پژوهشی در پژوهشگاه نهادینه شده است. به‌طوری که اکنون مشخص نیست که آیا این مرکز ماهیت پژوهشی یا آموزشی دارد. از این رو پژوهشگاه از مشکله پنهان بحران هویت سازمانی رنج می‌برد.
کد خبر: ۳۱۸۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
فراستخواه مطرح کرد
فراستخواه با بیان اینکه امروز شهر‌های ما با ایدئولوژی دولتی اداره می‌شوند، گفت: یکی از آسیب‌های ایران این است که علوم انسانی اختیار معرفت شناختی ندارد.
کد خبر: ۳۱۷۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۵
مقصود فراستخواه:
مقصود فراستخواه گفت: طی پنج دهه گذشته در ایران شرایطی بوده که اخلاق علمی مخدوش شده است و به عبارت دیگر مشکل علم در ایران از اینجا ناشی شده که دانشگاه بخشی از مستعمره دولت شده است.
کد خبر: ۳۱۴۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۱
عضو هیات علمی دانشگاه تهران:
عضو هیات علمی دانشگاه تهران با تاکید بر اینکه آزادی آکادمیک در ایران مضطربانه است، گفت: بر این اساس هر کسی این حق را دارد ما را بابت انتشار کار پژوهش و تحقیقی بازخواست کند.
کد خبر: ۲۴۳۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
از سوی نظام رتبه بندی تایمز؛
میزان اثرگذاری دانشگاه ها یکی از شاخص های جهانی در ارزیابی مراکز آموزش عالی محسوب می شود و حضور ۱۲ دانشگاه کشور در این میان نشان از توجه آنها به اثرگذاری در جامعه دارد.
کد خبر: ۲۰۴۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۱
گفت‌وگو با هنری ژیرو نظریه‌پرداز تعلیم‌و‌تربیت انتقادی؛
هنری ژیرو منتقد فرهنگی آمریکایی‌کانادایی و یکی از نظریه‌پردازان مؤسس تعلیم‌و‌تربیت انتقادی در ایالات متحده است. او به جهت کارهای تحقیقاتی‌اش در حوزه مطالعات فرهنگی، مطالعات جوانان، تعلیم‌و‌تربیت انتقادی، فرهنگ عامه، مطالعات رسانه، نظریه اجتماعی و سیاست آموزش عمومی و آموزش عالی مشهور است.
کد خبر: ۱۹۹۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۸
دکتر محمد فاضلی:
هنگامی که وارد بحث ناکارآمدی جامعه‌شناسی در ایران و جمع‌بندی آراء مختلف در باب این موضوع‌می‌شویم، دو گروه را در پیش روی خود احساس می‌کنیم. گروهی هستند که تعریفی از ناکارآمدی را پذیرفته‌اند و در قیاس با آن دم از ناکارآمدی جامعه‌شناسی در ایران می‌زنند، و دوم گروهی که ناکارآمدی را پیش‌فرض‌گرفته‌اند و علت‌ها و عوارض آن را برمی‌شمارند.
کد خبر: ۱۵۷۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۳۱
کاربردی سازی علوم انسانی:
گروه بردار (بنیاد راهبردی دانش اجتماعی روز) ،گروهی فعال در حیطۀ اشتغال و کسب و کار علوم انسانی و اجتماعی بوده که به دنبال تسهیل جریان کارآمد و مؤثر علوم انسانی در ایران می باشد. در وب سایت این گروه،14 گزارش(یک یا چند قسمتی با رویکردی کاربردی)، در خصوص کاربردی سازی علوم انسانی از منظرهای مختلف، منعکس شده است . گزارش حاضر با رویکرد استفاده حداکثری، اقدام به خلاصه سازی گزارش های 14 گانه و انتشار آنها در یک خبر نموده با هدف ایجاد نوعی فضای آزاداندیشی،نموده است.
کد خبر: ۱۳۵۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
«حقوق شهروندی» دانشگاه و دانشجو ؛
چندی پیش رئیس جمهوری درهمایش حقوق شهروندی خطاب به وزیرعلوم گفت: «ما نباید دانشجوی ستاره دارداشته باشیم. طرف می‌خواهد درس بخواند شما به زندگی‌اش چه کار دارید؟ حراست از همسایه‌اش سؤال می‌کند که آیا این جوان، جوان خوبی است؟ آنکه در خانه‌اش زندگی می‌کند همسرش است؟ به تو چه ربطی دارد؟ این غلط ها چیست؟» این سخنان رئیس جمهوری با استقبال و واکنش‌های زیادی روبه‌رو شد.
کد خبر: ۱۰۱۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۱
نگاهی به کژکارکردهای دارالفنون؛
آموزش در ایران اگرچه سنتی دیرپا و عمدتا برخاسته از علوم دینی بود، اما بسیاری سرآغاز آموزش به شیوه نوین را در اصلاحات امیرکبیر و تاسیس دارالفنون جست‌وجو می‌کنند.
کد خبر: ۹۴۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵